Acción Rizoma

Las trabajadoras del hogar en España padecen constantes abusos laborales, psicológicos y sexuales, agravados por la indefensión jurídica en la que se encuentran.

Amador Fernández-Savater reflexiona sobre las nuevas formas de reconceptualizar lo político surgidas a raíz del 15M.

Toda ley de extranjería presupone un racismo institucional que normativiza y legitima jurídicamente prácticas de persecución y hostigamiento.

La población migrante existente en México sufre una discriminación estructural que tiende a la criminalización social y jurídica de uno de los colectivos más vulnerables.

Conversamos con Jatou, Gabriela y Papa sobre la estructura colonialista que todavía establece las posiciones sociales que ocupamos.

Karl Marx desarrolló una concepción social del individuo divergente del modo en que hasta ese momento lo habían concebido las teorías liberales.

A diferencia del materialismo y el marxismo europeos, el pragmatismo norteamericano incide en el carácter unitario e individual de la acción humana.

Estado y empresa funcionan con lógicas jerárquicas autoritaristas. Frente a ellas, las lógicas heterárquicas albergan un potencial libertario.

‘Transterradas’ es una invitación a repensar y vivir el exilio como un acto creativo que posibilite la reapropiación de la historia personal.

“Rizoma” es uno de los principales conceptos con los que poder entender el funcionamiento y la complejidad de nuestras actuales sociedades.

Las pulsiones son el estímulo básico cuya gestión inconsciente por parte de nuestra psique condiciona la producción de nuestra subjetividad.

Lo común es un régimen de organización social que no se opone únicamente a lo privado, sino también a lo público.

La 'Ética Marica' de Paco Vidarte nos invita a superar el carácter cerrado de las políticas de la identidad, y construir una horda antagonista.

La extrema derecha debe ser criticada desde un punto de vista pasional no racionalista si queremos producir un impacto efectivo en sus seguidores.

La construcción de un sujeto político antagonista exige pasar del empleo de usuario de las nuevas tecnologías al control de su régimen de producción.

La derecha no es España. La derecha es un discurso identitario y excluyente que odia la idea de una España plural e inclusiva.